王槐（？～？），字丹生，浙江钱塘人。清乾隆年间（1736～1795）业盐，为人风雅，著《废莪室诗草》。〖参考连横《台湾诗乘》，台银本。〗（施懿琳撰）

徐葵（？～？），字佩云，江苏吴县人，邑庠生，清乾隆年间（1736～1795）人士。著《澹如吟著》一卷。〖参考连横《台湾诗乘》，台银本、许成章《高雄市古今诗词选》。〗（施懿琳编校）

樊增祥（1846～1931），字嘉父，号云门、樊山，别署天琴老人。湖北恩施人。同治六年（1867）举人，光绪三年（1877）进士。曾任陕西宜川、渭南等县令。后累官至陕西布政使、江宁布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发，逃居沪上。袁世凯执政时，曾为参政院参政。擅长诗、骈文、词，为近代晚唐诗派代表诗人。著有《樊山全书》。　　樊增祥关系台湾诗二首，见连横《台湾诗乘》，今据以校录。（吴福助撰）

樊增祥（1846-1931） 字嘉父，号樊山。湖北恩施人。光绪三年进士，改庶吉士，补陕西渭南知县，迁陕西按查史，调江宁布政使。有《樊山集》。

1846-1931，原名樊嘉、又名樊增，字嘉父，别字樊山，号云门，晚号天琴老人，湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士，历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发，避居沪上。袁世凯执政时，官参政院参政。曾师事张之洞、李慈铭，为同光派的重要诗人，诗作艳俗，有“樊美人”之称，又擅骈文，死后遗诗三万余首，并著有上百万言的骈文，是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗人。著有《樊山全集》。

余在渭南刻词二卷，曰《东溪草堂乐府》，始癸酉，终甲午，二十二年间所存，裁百数十首，所沙汰者，盖三倍于是。自尔以还，所作盖寡，良以官舍栖迟，无酬和则情孤，无感发则意怠。然亦有时孤花媚晚，好鸟啼春，缀锦欺霞，团酥拟雪。及己亥入都，与意园、鸥簃时时赠答。意园词不多作，作则必工。鸥簃不能词，以诗为词，而词亦工。要知此事具有根柢，惟邃于学者为真词人也。余年十二学诗，十六学为词，二十以后始读红友《词律》。岁庚午，与诸迟菊同年定交，迟菊精音律，相与往复讨论，乃知词学阃域。自后从{无/心}师、子珍游，而所学益进，始学苏、辛、龙洲，继乃专意南唐二主及清真、白石。居京师日，每一篇出，子珍必于桐花下置酒相属，命小伶弹金缕琵琶和之，团扇屏风，留题殆遍，即前所刻者是也。五十以后，不名一家，多师为师，取屈曲尽意而止。自甲午迄庚子春，可盈一卷。是年都下奇变，执殳前驱，历晋入秦，寖疏声律，会与研荪观察比邻而居，皆侘傺无聊，端忧多暇，相约和古词以寓今事，自秋徂春，得百余解。迨辛丑夏，骤躐柏台，遂尘薇省，笏卿、亚蘧、石甫、淇泉诸君，前喁后于，更唱迭和，余以公暇周旋其间，捣麝拗莲，雕云镂曰，味调鲭鲊，音合琴筝。长女阿频，女弟子祝蕊，并耽风雅，暝写晨书，逸兴遄飞，老怀弥慰。检视所作，又百许篇。遂裒七年所得，釐为三卷，以授梓人，命之曰《五十麝斋词赓》。余性好焚香，迷迭都梁，氤氲房户，故取《逸周书》语以名吾斋，又以名吾词云。

壬寅五月二十一日，樊山樊增祥自叙。

世传侯朝宗刻集，凡属稿未竟者，一夕皆成之。余刻《词赓》第三卷，仅数十阕，幕僚王君少之，乃议日课一词。时余方还柏台，十二时中，常以六时接僚属、治公事，三时理咏，三时燕息。不两旬，得慢令七十余首。倘无劳形案牍、延谒宾客之累，壹意为文，则侯生毕世所作，可一岁竟耳。世有得放翁残稿者，计一月作诗六十许篇。吾未陈臬事时，率月得五六十篇，亦有及百篇者，此固不足难也。嗟乎，文章之无用者，莫若诗词，世皆待余以有用之才而专为无益之事，知余之悲者鲜矣。昔王蓝田颇好营造，语人曰：“足当自止。”吾词已盈卷，当敛手如渭南时。其实虽多作文，亦不废事。世之陋人，作五个字几穷日夕之力，以己度人，谓吟啸必误公事，又一味掷金虚牝，皆瞽谈耳。使有掐擢肝肾之苦，而无盘辟如志之乐，且受怠于政事之谤，吾岂为之哉。今世学堂课程，率用积分之法，第其勤惰高下，不知资才相越，有人十而己百者，有人千而我一者。计分则进千百而退十一，胥明强愚柔而齐一之，诚足以利惛惰，恐无以服高明也。驽𩦺十驾，汗血千里，绳尺之间，乌足尽天下士哉。吾作吏亦如作文，不为高奇刻深，但取行吾之意，亦能如乎人人之意而止。其大要不过一熟字。小子识之。

壬寅观莲节，身云居士书示家塾。

熟之一字不可骤得，是中有工夫，有阅历，无是非。学与年俱进，及其既成，因方遇圆，自为圭璧。太史公曰：“好学深思，心知其意。”余一生服膺此语。学问、经济，并以知意为难。有终身为之而莫知其意者，断无知其意而不由于好学深思者。西人每作一事，皆积劳苦思而后成。中人则卤莽施之，灭裂报之，可谓官失而守在夷矣。吾三十以前，专骛词章，通籍后，乃复讨究世务。三十九岁作令，忆宋人笔记称欧公最精吏事，乃于民事悉心体验。犹记任务岁，秀水尚书与陈蓝洲书云：“作令十余年，于听讼稍有把握。”余当时以为过，及身亲之，而后知其难也。凡是知其难，乃益致其学与思，学与思交致，而后能知其意，此即熟之说也。抑又忌自恃，须时时勤以自课，虚以受人。勿论民生国计，所系者大，即雕虫小技，往往老手颓唐，高才跅𧿇者，自持故也。今人皆诋吾为守旧，不知吾作事甚似西人，其不合于时贤者，世皆袭西人之貌，吾则取其意也。吾于吏事文艺，皆由深思力学以底于熟，故能以吟啸自娱，而不妨公事。及门学我，学其有用，而置其无用者焉。斯善矣。是日烛下再书。

李振唐（？～？），清江西南城人。光绪十二年（1886）宦游台湾。著有《宜秋馆诗词》二卷，颇多在台之作。今据连横《台湾诗录》所引移录。（吴福助撰）

【生卒】：1729—1814 【介绍】： 清江苏阳湖人，字耘松，一字云崧，号瓯北。乾隆二十六年进士，殿试第三，授编修，历广西镇安知府，官至贵西道。曾佐两广总督李侍尧幕。晚主讲安定书院。诗与袁枚、蒋士铨齐名，又精史学。有《廿二史札记》、《陔余丛考》、《瓯北诗集》、《檐曝杂记》、《皇朝武功纪盛》等。

赵翼，字云崧，号瓯北，阳湖人。乾隆辛巳一甲三名进士，授编修，历官贵西兵备道。有《瓯北集》。

赵翼（1727～1814），字云松，又字耘松，号瓯北，晚署三半老人。常州府阳湖县（今江苏省武进县）人。乾隆二十六年（1761）进士，授翰林院编修。乾隆三十一年（1766）冬，授广西镇安府知府，曾开府仓以周民急。乾隆三十五年（1770）调广东广州府，次年擢贵州贵西兵备道。后出任县令。乾隆五十二年（1787）因台湾林爽文之役，尝佐闽浙总督李侍尧幕。赵翼计谋调兵遣将，擘画军需，所提制敌策略，卓越中肯，李侍尧倚之如左右手。乾隆五十三年（1788）春，林爽文被捕，赵翼以军事已毕，请辞归，坚决不受封赏。晚年归乡里，以著述自娱。在诗坛与袁枚、蒋士铨齐名。著有《皇朝武功纪盛》、《二十二史劄记》、《瓯北诗话》、《瓯北诗集》等〖参考《清史稿‧台湾资料集辑》，台银本、《清耆献类徵选编》，台银本。〗。　　赵翼在清代诗坛颇具影响力，论诗不标举宗派；而其诗学精神实从宋诗来。擅长以平铺直叙的手法写诗，似嘲似谑，洪亮吉因此谓其作「如东方正谏，时带诙谐」；袁枚则称其诗：「忽正忽奇，忽庄忽俳。稗史方言，皆可闻入」。以下所收，乃以嘉庆壬申（1812）湛贻堂版《瓯北集》为底本，参考湛贻堂版《瓯北诗钞》、连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》、赖子清《台海诗珠》而来。（施懿琳撰）

赵翼（1727—1814） 清代文学家、史学家、诗人。字云崧，一字耘崧，号瓯北、裘萼，晚号三半老人。江苏阳湖（今江苏常州）人。乾隆二十六年（1761）殿试探花。曾任广州知府，官至贵西兵备道。中年辞官归里，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。诗与袁枚齐名，并称“袁赵”，袁赵与蒋士铨并称“乾隆三大家”、与张问陶并称“清代性灵派三大家”。所著《廿二史札记》为“清代三大史学名著”之一。曾作五言排律《题黄鹤楼十六韵》，有“楼真千尺回，地以一诗传”之句。

唐赞衮，字韡之，善化人。同治癸酉举人，历官台南知府。有《鄂不斋集》。

唐赞衮（？～？），字韡之，清湖南善化人，同治癸酉（1873）举人 。光绪十七年（1891）秋，调署台澎道兼按察使。赞衮之父与叔父分任两浙、陕西按察使，有「两代三省总宪，两浙三秦全台」之称 。后唐赞衮补台南知府，甲午（1894）中日战争，澎湖失守，因坐视日军进攻澎湖，被当局以「当军务吃紧之时，辄托故请开缺卸任，实属规避」之由，下令革职， 于二十一年（1895）正月去台。赞衮甫来台之初，入境问俗，涉览群书，以其所见，證之所闻，一一笔志而论列之，成《台阳见闻录》一书。该书对台地风物民俗、台道署及台南近郊胜景描述颇详，光绪十八年（1892）刊。台湾道署内有「澄怀园」，唐景崧在任时，常邀僚属及台士之能诗者，在此为诗酒之会，积稿颇多。光绪二十年（1894），辑而刊之，名曰「澄怀园唱和集」，全四卷，版藏台南松云轩，今已不存。唐赞衮喜吟咏，好藏书，在台藏书之所曰「芸香室」。论诗主性灵，以自得为要。凡事以诗记之，一则抒写幽怀，再则志其游迹，有作品集《唐韡之先生全集》。其中《台阳集》专收在台吟咏之作，计二百十馀首，刊于光绪年间。连横《台湾诗乘》评其诗「大都平泛之作」。中研院傅斯年古籍线装书库藏有光绪年间《台阳集》刊本，民国六十一年（1972）十二月，台湾银行经济研究室据原刊本略作删减后重印，并编于「台湾文献丛刊第三○九种」《台湾关系文献集零》中。兹以光绪年间原刊本为底本，对照《台湾关系文献集零》编校。

【生卒】：1848—1905 【介绍】： 清广东嘉应人，字公度，别号东海公、布袋和尚。光绪二年举人。历充使日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事。在职能捍卫华侨权益。戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。寻奉命出使日本，未行而政变起，遂罢归故里。工诗，喜以新事物镕铸入诗，有“诗界革新导师”之称。自定诗集名《人境庐诗草》，另有《日本国志》、《日本杂事诗》。

黄遵宪，字公度，嘉应人。光绪丙子举人，历官湖南按察使，候补三品京堂。有《人境庐诗草》。

黄遵宪（1848～1905），清广东嘉应州（今梅县）人，字公度，别号人境庐主人。光绪二年（1876）举人。历充使日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡领事。在职能捍卫华桥权益。戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。寻奉命出使日本，未行而政变起，遂罢归故里。工诗，喜以新事物融铸入诗，有「诗界革命导师」之称。自定诗集名《人境庐诗草》，另有《日本国志》、《日本杂事诗》〖参考张撝之等主编《中国历代人名辞典》，上海古籍出版社，1999年12月。〗。　　黄遵宪有关台湾诗一首，见《人境庐诗草》卷八，连横《台湾诗乘》有引，今据以移录。（吴福助撰）

黄遵宪(1848-1905) 字公度。广东嘉应州(今梅县)人。光绪二年(1876)举人。历任驻日使馆参赞、驻美国旧金山总领事、驻英使馆参赞、驻新加坡总领事、江宁洋务局总办。擢湖南长宝盐法道，署按察使，参加变法维新运动。充出使日本大臣，以病未行，戊戌政变作，罢官回籍。工诗，为晚清诗界革命领袖。能熔铸新理想以入旧风格，千变万化，元气淋漓，卓然大家。亦能词，传世甚罕。有《人境庐诗草》、《日本杂事诗》，其词见《近代词钞》。

黄遵宪（1848—1905） 清末诗人。字公度，别号人境庐主人。广东嘉应州（今广东梅州市）人。光绪二年（1876）举人，历任驻日、英参赞，后任清政府驻美国旧金山领事馆总领事和驻新加坡领事馆总领事。光绪二十一年（1895 ），到武昌办理教案，光绪二十三年（1897），赴任湖南长宝盐法道（兼署按察使）时又路过武昌，曾数次游览黄鹤楼故址，题咏七律《上黄鹤楼》以抒发爱国思想；其《己亥杂诗》中亦有诗作怀念黄鹤楼。

【介绍】： 清浙江平湖人，字龙威，号铁珊，又号艺舫。工诗词，曾与厉鹗唱和。有《兰玉堂诗文集》、《红兰阁词》。

张云锦，字龙威，号铁珊，又号艺舫，平湖人。有《兰玉堂集》。

张云锦（？～？），字绮年，安徽合肥人。著有《顺所然斋诗集》。刘铭传驻台之时，尝开山抚番。光绪十四年（1888）刘铭传议讨宜兰，调福建兵舰，亲自督全军驻苏澳，相持二个月，颇为瘴毒所苦，乃班师，以镇海前营戍之。时张云锦随之，赋苏澳从军诗七首以记其事〖参考连横《台湾诗乘》。〗。诗见连横《台湾诗乘》，今据以移录。（吴福助撰）

梁成楠（？～？），字子嘉，号钝庵，清广东三水诸生。少怀才负气，应制科时因得罪有司，离乡出走；遍游长江中下游，曾于吴、楚一带担任幕客。厌刑名、钱谷之俗，后东渡来台。居台十馀年(约1885～1895），入巡抚刘铭传幕下，并在中部统领林朝栋军队担任书记，掌理开山抚番之相关文书，深得刘铭传器重。光绪十二年（1886）负责东势角抚垦事宜，亲自走访各番社，询问民众疾苦，并纳番女为妾，甚得当地住民爱戴。光绪十三年（1887）安抚万社番民，并有意开发卓兰一带，置产台湾。乙未（1895）割台，委署彰化县令；未几，日军至，携妾从刘永福内渡，在台之家产尽失。日治后，再度来台，寓居雾峰林家；曾走访鹿港洪繻，以诗唱和，相谈甚欢。后因在台不得志，郁郁离去，客死于香江。洪繻《寄鹤斋诗话》评云：「钝庵诗法，盖由昌黎入手而上溯杜公，旁及苏、黄也；故健而峭，宗派甚正。」。近人李渔叔认为梁成楠诗，即境抒思，吐词真切，能摒除浮词伪语，有清明亢爽情致。兹以连横《台湾诗荟》收录梁氏六十八首诗为底本，参照洪繻《寄鹤斋诗话》、许铁峰《铁峰诗话》、郑鹏云《师友风义录》、赖子清《台湾诗醇》、陈汉光《台湾诗录》等编校。

吴玉麟（？～？），字协书，号素村，福建侯官人，乾隆二十四年（1759）举人。历任龙溪、惠安、同安等县教谕。嘉庆二年（1797），调凤山，悉心造士。有《素村小草》十二卷。〖参考连横《台湾诗乘》，台银本。〗（施懿琳撰）

周钟瑄，字宣子，贵筑人。康熙丙子举人，由知县历官荆州知府。有《歇云斋》、《松亭》诸集。

周钟瑄（？～？），字宣子。贵州贵筑人。清康熙三十五年（1696）举人。康熙五十三年（1714）至五十五年（1716）间担任诸罗县令，有鉴于诸罗为新辟之地，土旷人稀，所以特加擘画，俾使地尽其用，人获其利，尤其用心修筑陂塘水圳，蓄泄灌溉得宜，使诸罗县民富庶，民众感念贡献，立肖像祀奉于龙湖岩。又鉴于康熙年间台湾府志虽曾多次纂修，却未修过县志，乃延揽修志能手漳浦诸生陈梦林来台纂修诸罗邑志，嘉庆间谢金銮续修《台湾县志》时，称《诸罗县志》为「台湾方志中之第一」；连横《台湾通史》也赞誉此书为台湾方志中之善本。〖参考陈捷先《清代台湾方志研究》，台北：学生书局，1996年。〗朱一贵事件平定后，在康熙六十一年（1722）来任台湾知县，为使县内境安，雍正元年（1723），进行围城工事，以木城为周，并设四大门、三小门，作为防禦出入的掌控，又于同年重修台湾县儒学，致力文教，众民咸感其德。（黄美娥撰）

陈季同（1851～1905），字敬如，福建侯官人。同治八年（1869）肄业于福建船政学堂，习法语。十二年（1873）朝议拟派使驻西洋各国，船政大臣沈葆桢保以都司，偕洋员日尔格游历欧州。十三年（1874）归，升参将，并加副将衔。十四年（1875）起，随李凤苞使各国，为翻译，后朝廷交涉多委之。光绪十年（1884）随刘铭传来台，先为幕僚，后为副将。二十一年（1895）台抚唐景崧请其署台湾布政使，献改民主国之策，为独立自守计。台湾民主国成立，以为外务大臣，介法人求各国承认自主，皆不答。谋初定，唐无坚守志，遽遁。陈季同率驾时等四轮船赴两江呈缴。内渡后桥居上海。庚子（1900）拳匪事起，建议东南互保之约，成。三十一年（1905）卒于金陵，时主官报、翻译两局。著有《三乘槎客诗文集》十卷、《庐沟吟》一卷、《黔游集》一卷及法文书数种〖参考：（1）国家图书馆特藏组编印：《台湾历史人物小传——明清时期》，台北，国家图书馆，2001年12月增订再版。（2）许雪姬总策划：《台湾历史辞典》，台北，行政院文化建设委员会，2004年5月。〗。　　陈季同有吊台湾七律四首，见连横《台湾诗乘》，今据以移录。（吴福助撰）

【生卒】：?—1673 【介绍】： 明末清初浙江鄞县人，字文开，一字斯庵。明贡生，南明永历时，官太仆寺卿。后隐居台湾，与韩文琦等结诗社，所作诗称《福台新咏》。有《花木杂记》、《古今体诗》及文集。

沈光文（1612～1688），字文开，号斯庵，浙江省鄞县（今浙江省宁波县）人。明故相文恭公世孙，少以明经贡太学。明亡，桂王朱由榔称帝于广东肇庆，号永历。沈光文前往依附，授太仆少卿。永历五年（1651）从广东潮州渡海到福建金门。后自金门搭船赴泉州，至海口围头洋遇飓风，遂飘流至台。永历十五年（1661）郑成功来台，以客礼见，不署其官；郑成功去世，郑经嗣位，「颇改父之臣与父之政，军亦日削」。沈光文为赋以讽，几致不测，遂变服为僧。后移居目加溜湾（今善化一带），设帐教学，并以医药活人。康熙二十二年（1683），郑克塽具表归降。旧识闽浙总督姚启圣允接返故籍，未几启圣「疽发背死」，事不果。康熙二十四年（1685）与季麒光等清廷在台官员，及部份明末遗老共结「东吟社」。康熙二十七年（1688）卒，葬善化东保里。诗文著作丰富，世称「海东文献初祖」。沈光文流寓台湾三十馀年，历荷兰以迄郑氏三代之盛衰，极旅人之困，深刻反映传统文人飘流于末世与边陲的悲哀。　　沈光文系台湾文学、文献史上著名之诗人，其诗文散见于方志，台湾诗文总集，以及笔记杂纂，如连横《台湾诗荟》、陈汉光《台湾诗录》。至于别集之辑录，则有宁波同乡月刊社刊行之《沈光文斯庵先生专集》；以及龚显宗主编之《沈光文全集及其研究资料汇编》。兹以目前所见，最早收录沈光文诗作的清代方志艺文志为底本，并参校下列诸本：《台湾诗荟》、《台湾诗乘》、《台湾诗录》、《沈光文斯庵先生专集》、《沈光文全集及其研究资料汇编》。〖参考侯中一《沈光文斯庵先生专集》，台北：宁波同乡会，1977；龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》，新营：台南县文化中心，1998。〗（江宝钗撰）

史龄（？～？），江西某县人，光绪间游幕台湾。存诗台南竹枝词六首，见连横《台湾诗乘》，系据作者手稿著录，今据以移录。（吴福助撰）

张秉铨（？～？），名幼亦，字秉铨。福建侯官人。曾为知府。光绪年间来台，为抚垦总局记室。曾草〈禦夷制胜策〉上之枢府，颇为时论所称〖参考（1）连横《台湾诗乘》，台北：台湾省文献会，1950。（2）赖子清《台湾诗醇》，台北：青木印刷所，1935。〗。（杨永智撰）

杨廷理，字清和，号半缘，又号更生，柳州人。乾隆丁酉拔贡，历官福建台澎兵备道，罢，复起建宁知府。有《知还书屋诗钞》。

杨廷理（1747～1816），字清和，一字半缘，号双梧，晚号更生。广西柳州府马平县（今柳州市）人〖参考连横《台湾通史》〈列传〉、刘汉忠〈杨廷理的「劳生节略」及「东游草」〉，《台湾文献》第四十七卷第一期，台北，1966年、何培夫〈杨廷理开兰治绩及其风范〉，《台湾文献》三十四卷第三期，1983年、杨永智《明清台南刻书研究》，东海大学中研所硕士论文，2001年。〗。清乾隆四十二年（1777）拔贡生，次年朝考一等一名。初任福建侯官知县。分别于乾隆五十二年（1787）、嘉庆十二年（1807）、嘉庆十四年（1809），三度来台，前后十六年，即使日后宦海浮沉，其心思始终不离台湾，可说是清代治台官员中，最熟悉台湾事务者。先后曾担任台湾府海防兼南路理番同知、福建台湾府知府、护理福建分巡台澎兵备道兼提督学政、台湾府淡水抚民同知、噶玛兰通判等多种职务。第一次来台时，适值林爽文、庄大田起事，廷理以招募义勇，守城有功而累升道台，后因侯官任内亏空褫职，谪戌伊犁八年。第二次、三次来台，除击溃海盗朱濆，平定淡水的漳、粤、泉分类械斗外，其力主开发噶玛兰，关系台湾开发颇钜。其经历之广可谓历来游宦之罕见者，此所以许乔林许之曰：「祈连万里，台澎三至，游岑嘉州未到之境，创蓝鹿洲未建之勋哉！」（许乔林《知还屋诗钞》序）　　廷理于乾隆五十二年（1787）十月初升任台湾知府，随即主持岁试，并委由海东书院掌教曾中立编辑优等文章，亲自校订，以为课艺，计有《台阳试牍》初集、二集、三集，并重刻《柳河东先生集》，著作有《东瀛纪事》一卷、《议开台湾后噶玛兰节略》一卷及《叙刊年谱》。生前自刊诗集九种，包括《西来草》、《东归草》、《南还草》、《北上草》、《再来草》、《双梧轩诗草》、《东游草》，另有未刊本《候虫吟》，于林爽文之役中佚去。道光十六年（1836），杨廷理第五子杨立亮请许乔林据各集重加汇辑刊刻，稍删其涉应酬者订为《知还书屋诗钞》十卷，内含《西来草》三卷、《西来剩草》一卷、《东归草》一卷、《南还草》一卷、《北上草》一卷、《东游草》一卷、《拾遗草》一卷及附录杨廷理自撰年谱《劳生节略》一卷，其中《拾遗草》三十首是他从书箧中拾得《候虫吟》的片稿。台湾省文献会所印《知还书屋诗钞》除包含上述《诗钞》十卷、《劳生节略》一卷外，尚有附录《再来草》一卷、《东瀛纪事》一卷、《议开台湾后山噶玛兰节略》一卷、补遗诗（包括《噶玛兰厅志》、艺文总集《峤西诗钞》、《三管英灵集》、《柳州文艺集》中偶关杨廷理之诗作，凡未见于《知还书屋诗钞》者一并录入）、补遗文。　　今此处所用版本即以文献会出版《知还书屋诗钞》为主。诗钞中或有增字、缺字者，于注中标示出；又诗钞中点校者对该诗作之按语，亦一并附上。诗钞每卷皆清楚地载明时间，且诗注甚详，或引前人之诗、佛典、道书等，或记个人生活琐事，种种丰富的生活经验，皆在其诗注中毫无隐瞒；而卷名以「西来」、「东归」、「南还」、「北上」、「东游」为题，更表明了他的官辙无定，四方奔驰的浮宦生涯。廷理在台之诗作主要见于《东游草》中，时间为嘉庆十一年至十八年（1806～1813），其前自序云：「予以诗纪事，据事直书」，又云取司空图《诗品》之语，作品以「实」、「率」为期，因此《东游草》可说是记录杨廷理开发噶玛兰心路历程的重要作品。（余美玲撰）

谢道隆（1852～1915），字颂臣，又作颂丞；因排行第四，人称「谢四」。原籍广东大埔，乾隆年间曾祖来台开垦，卜居于田心仔庄（今台中县丰原市），以务农为业。至其父谢树棠习岐黄之术，以医药活人。谢氏为丘逢甲表兄，早年从苗栗文人谢锡朋受书，后入广东寓台文人吴子光门下，与筱云山庄吕汝修、吕汝玉兄弟交谊颇深。光绪元年（1875）以第五名入府学；光绪十六年（1890）在自宅设「养閒轩」，傅锡祺、张丽俊于此时受业门下。光绪二十年(1894)应大雅张家之请，授学于「学海轩」。张书炳、张德林、张晓峰，皆为其弟子。台湾割让之际，谢氏募集义勇军，率「诚」字正中营驻扎头前庄(今桃园县芦竹乡)；后因义军节节败退，遂西渡避难。明治二十九年（1896）始再度返台，隐于医。曾与林痴仙、林资修、连雅堂等文士交游唱和，酒酣耳热之馀，往往痛陈时事。明治卅九年(1906)自营生圹于大甲溪右锅底窝(俗称「睦督科」)；又于风景幽美处筑草堂，称为「小东山」。春秋佳日，招友朋，携名妓，为文酒之会。如是数年，竟抑郁以终。谢氏著有《小东山诗存》，民国三十四年（1945）九月，由其子谢秋涛刊印；民国六十三年（1974）再由其孙谢文昌二度刊印，共收古今体诗一百一十首。另收丘逢甲、林痴仙等唱和诗三十四首。后又有友人题谢氏咏生圹之诗，集为《科山生圹诗集》，录有当时名流洪弃生、连雅堂、蔡启运、陈基六之诗作 。兹以谢文昌刊印的《小东山诗存》为底本，参照郑鹏云《师友风义录》、王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》及王建竹《台中诗乘》等编校。

谢道隆（1852～1915），字颂臣，又作颂丞；因排行第四，因此友人称之为「谢四」。光绪年间秀才。原籍广东大埔，乾隆年间曾祖来台开垦，卜居于田心仔庄（今台中县丰原市），以务农为业；至其父谢树棠始习岐黄之术，以医药活人。谢氏为丘逢甲表兄，早年从苗栗谢锡朋受书，后入吴子光门下，与筱云山庄吕汝修、吕汝玉兄弟交谊颇深。光绪元年（1875）以第五名入府学；光绪十六年（1890）应大雅张家之请授学于「学海轩」。傅锡祺、张书柄、张德林皆为其弟子。台湾割让之际，谢氏募集义勇军，率「诚」字正中营驻扎头前庄（今桃园县芦竹乡）；后因义军节节败退，遂西渡避难。明治二十九年（1896）始再度返台。隐于医，与林痴仙、林资修、连横等人过往甚密。酒酣耳热之馀，往往痛陈时事。晚年自营生圹于大甲溪右锅底窝；又于风景幽美处筑草堂，称为「小东山」。春秋佳日，招友朋，携名妓，为文酒之会。如是数年，遂抑郁而终。 谢氏著有《小东山诗存》，民国三十四年（1945）九月，由其子谢秋涛刊印；民国六十三年（1974）再由其孙谢文昌二度刊印。共收古今体诗一百一十首。另收丘逢甲、林痴仙等唱和诗三十四首。后来又有题谢氏咏生圹之诗，集为《科山生圹诗集》，当时名流洪弃生、连雅堂、蔡启运、陈基六均有诗收录其中〖参考王国璠《台湾先贤著作提要》，新竹：新竹社教馆，1958年。〗。以下所收诗作，据谢文昌刊印的《小东山诗存》，及其后所附《科山生圹诗集》进行编校。（施懿琳撰）

柯辂（？～？），字瞻莪，号淳庵，福建晋江人。清乾隆四十四年（1778）举人，嘉庆四年（1799）任嘉义训导。著有《闽中文献》、《闽中旧事》、《东瀛笔谈》、《淳庵诗文集》等〖参考蒋师辙《台湾通志》台银本、连横《台湾诗乘》台银本。〗。（江宝钗撰）

【生卒】：1757—1820 【介绍】： 清福建侯官人，字巨廷，一字退谷。乾隆二十四年举人。历邵武、嘉义、安溪等县教谕。少时喜读宋儒书。于清儒好胡渭、顾栋高、任启运、方苞四家著作，谓其切于伦常日用。在台湾曾应聘修志。巡道某议辟台湾山后蛤仔滩，金銮考其始末，作纪略。另有《泉漳治法》、《退谷文集》。

谢金銮（1757～1820），字巨廷、退谷，晚年改名灏，福建侯官人。乾隆五十三年（1788）举人，嘉庆二年（1797）大挑二等，试邵武教谕，调安溪。嘉庆九年（1804）改调嘉义教谕，未及期而蔡牵倡乱，限凤山县，南北戒严，金銮为嘉义知县陈防禦之策，而部署以定。及总兵武隆阿率师至嘉义，而蔡牵已其党去，武隆阿知其贤，一见如平生。蔡牵欲得蛤仔难为基地，谢金銮著《蛤仔难纪略》六篇，详其利害。书既上，咸以险远为难，乃走使京师，上其书于同乡少詹事梁上国。奏闻，嘉庆十四年（1809）正月诏命闽浙总督派员经理，乃设噶玛兰厅。至今利赖。秩满内渡，补南平教谕，寻移彰化，复调安溪。不乐居官，作《教谕语》四篇赠诸生，质实切当，多卑近砭俗之言，山阳汪廷箴谓在《呻吟语》之上。嘉庆二十五年（1820）卒，年六十四岁。道光五年（1825）入祀乡贤祠。　　谢氏喜读宋儒书，毕力性命之说，尤重胡渭、顾栋高、任启运、方苞四家书。其说经，不事章句训诂，善用经传之说，主忠信笃敬，身体力学〖参考刘德城、周羡颖《福建名人词典》，福州：福建人民出版社，1995年。〗任官安溪时作《泉漳治法论》，就职嘉义时著《蛤仔难纪略》，文章经济有名于时。并与郑兼才合辑《续修台湾县志》八卷。另著有《二勿斋文集》六卷、《论语续注补义》四卷、《教谕语》四卷、《大学古本说》，又刻其故旧之诗曰《春树暮云编》，俱行于世。以下自薛志亮《续修台湾县志》、萨廉《噶玛兰厅志》、柯培元《噶玛兰志略》、陈培桂《淡水厅志》、连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》辑录谢氏诗作计四十八首。（杨永智撰）

施士洁（1855～1922），字沄舫，号芸况，又号哲园，晚号耐公。清台湾县治（今台南市）人，为进士施琼芳之次子。未冠补博士弟子员，县、府、院三试均名列第一。光绪二年（1876）中举，次年（1877）捷成进士，授内阁中书。生性放诞，不喜仕进。返台后曾先后任教彰化白沙书院、台南崇文、道学、海东书院。与丘逢甲、许南英三位并称为清季三大诗人。当时台湾兵备道唐景崧因仰慕其才，曾再三敦请施士洁参与政事，两人因此成为文字交。及唐景崧任台湾巡抚，又招其入幕，以咨询政务并切磋文艺。乙未割台，施氏携眷内渡，寓居于福建省晋江西岑，时往来于厦门、福州间。和林尔嘉、郑毓臣等台湾内渡文士，流连诗酒，为当地诗社「菽庄吟社」之祭酒。1911年出任同安马巷厅长，1917年入闽修志局，既而寄居厦门。1922年五月病逝于鼓浪屿。 施士洁为台湾史上极富文名的进士，王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》都给他极高的评价。其古体诗雄深雅健似苏、欧，近体则取法范、陆，得其沉郁深婉之旨。著作有有《日记》一册、《乡谈声律启蒙》一册、《?园吟草》四册、《后苏龛诗钞》十一册、《后苏龛词草》一册。后三种皆端楷誊写，近人黄典权认为应是施士洁仔细校定的手稿。施士洁遗稿原藏于黄典权处，因蠹蚀过甚，故龙文出版社重印时，乃据「台湾文献丛刊」排印本影印，兹据台湾文献丛刊本为底本进行编校。（施懿琳撰）

施士洁（1853年—1922年），又名施士浩《光绪二年丙子恩科登科录》上海图书馆藏本作施士洁;南京图书馆藏本作施士浩。《德宗景皇帝实录》卷三十一光绪二年五月十二日引见新科进士名单亦作施士浩。、原名应嘉，字沄舫，号芸况，又号哲园，福建台湾人，与其父施琼芳为清代台湾仅有的父子进士。父亲施琼芳，为道光廿五年（1845年）乙巳恩科进士。长兄施应浚，乳名增川，学名士沅，号瞿仙，邑廪生。咸丰五年（1855年）十二月十九日出生，由于生辰与宋代文人苏东坡相同，常以东坡自比，所以将诗集名称命名为「后苏龛」。家住台南赤嵌楼畔石兰山馆，一说位于今台南市中西区民族路6巷，一说位于今台南市中西区赤嵌街15巷。施士洁于同治十年（1871年）17岁时被知县白鸾卿选拔为童生试第一名，后考试屡失意，奋发振作后，同治13年举茂才，县、府、院三试均第一，号称「小三元」。光绪元年（1875年）参加乙亥恩科乡试，中试举人。光绪二年进京参加丙子恩科春试，中赐同进士出身三甲二名，任内阁中书。先后任职彰化白沙书院、台南崇文书院山长，光绪十三年（1887年）应台湾道唐景崧之聘，主讲海东书院，门生许南英、汪春源均中进士，丘逢甲、郑鹏云文名显著。光绪十七年任唐景崧幕僚。1895年乙未割台后西渡回泉州晋江县西岑故里，曾任职厦门商政局，负责贡燕业务，宣统三年（1911年）出任同安县马巷厅厅长，民国六年（1917年）至福州「闽省修志局」，民国十一年（1922年）于鼓浪屿去世。施士洁曾先后加入文学社团，在台期间参加崇正社、斐亭吟社、牡丹吟社。西渡后参加菽庄吟社。